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◆《中华新辞赋选粹》跋三 / 孙五郎

发表日期:2008年12月19日  出处:中华辞赋家联合会·编纂委员会·办公室  本页面已被访问 6380 次

《中华新辞赋选粹》

跋 三

践行扬骈弘赋 推展盛世华章

○孙五郎

    洋洋禹甸,浩浩神州。仓颉绳契,史籍渐炫耀欧亚;鸿儒耕竹,文光乃磅礴斗牛。宏辞吞吐,九天訇开阊阖;大赋纵横,万品仰拜冕旒。九复沧桑,痛式微乎近代;一朝笔墨,哀俗俚于庶侯。戚戚哉,珠埋陌野;郁郁哉,玉隐山陬。盛世际临,华章共咏;东风借力,国学倡流。

    桐城潘君,鼓荡精神,矢志弘赋,呼号走奔。揽四海笔墨以壮麾下,撷天下文华而昭胸襟。辟网报以沥血,开社团而呕心。于是,须眉墨飞,华章驰骋网络;巾帼键动,妙语弥漫朝村。遴粹文而付梓,创泽后之名勋。彰大家之手笔,励新秀之耕耘。催化助燃,扬国学之风脉;投石探路,转辞赋之经轮。润渴苗于馁萎,舒文脉之新辰。

    新赋初萌,气象渐现。盛世摛文,百花竞艳。兹借恬跋赋粹,择去岁与友函中诌议辞赋段落于此,以托砖玉之期:

    其一,文质与华采。文以载道,世人尽知;理当驭思,勿容赘叙。故刘勰有“心定而后结音,理正而后攡藻”、“有文无质,终乎下位”之语。然若唯取理质,不采文华,诸如公文表事,操作说明,唯主题明确、通畅流贯、层次分明、表意准确、叙述全面、文字准确即可。而辞赋骈文,性类诗词,多以言志抒情、借物咏怀为旨意,若辞采羸弱,文华暗晦,则失却“美文”特色。故在避免“繁华损枝,膏腴害骨”同时,宜“理懿而辞雅,事核而言练”、“文质相称”。

    其二,格律与声韵。辞赋当不拘严格,方益拓其长,益展其用,益壮生机。谨过则失众,失众则失盛,失盛则和寡,和寡则趋衰。例证比比,不必絮举。窃思,若专制律赋,则应求骈对,讲平仄,工律韵,或缀以发语引字、导介散言、情感抒叹;若撰作散赋,则宜放纵笔墨,摒拘弃囿,恣肆骈散,唯穷义质。音韵助情,疏之不当。自诗经始,无韵不成诗,设唐诗宋词无韵,则绝无盛于当朝、传至百代、播于域外之理。韵唱谐和,诵读朗朗,便于传诵,易于记忆。是有“林籁结响,调如竽瑟;泉石激韵,和若球锽”,不啻强化审美,更见渲染氛围,烘托气象,左右情绪。余非强求咏辞必韵、作赋必律,然若文质比肩,则律韵可鉴作文之高下也。

    其三,继承与创新。文之生命,决于受众;词之发展,约于时空。若连篇仿古求奥,言滞词涩,迭取罕字,累引僻典,令人诵不能贯,吟不成句,解之费力,心目俱躁,则美境必失,受众必微,文命必衰。岂求读者捧典而览阅乎?《三都赋》纸贵洛阳,妙语连连,而世人多不能诵其章节,背其名段,何耶?奥涩之故也。新文当扬弃古赋,择精去糟。继承要义,创新文风。与时俱进,乃旺生机;通而不俗,乃成高格。抱古穷晦,枉费心力;逐奥彰涩,自取末路。余崇尚就凡字俗句中凝炼精义、辞措华美,虽文修尚嫩,力不达及,唯为是求也。

    其四,篇幅与主题。赋品宜短不宜长,主题宜聚不宜散。辞赋骈文,美为显征,若宏篇滚滚,主题多多,必致读者审美疲劳,失却耐力。故当抒怀表意,到位即节;记景咏物,开合适度。铺陈夸饰,舒卷有制;据典引经,收放得体。

    其五,风格与包容。人各有性,性各有异,为文之道,理通于斯。文有高下,修有厚薄,学有深浅,识有窄博,习有雅俗,格有高低。无论优劣,各得受众。端以畅言己见,交流思想,取彼喜尚,弃彼恶厌,挺己之风,标己之格,乃为余之尚也。今赋人偶见攻讦,或为求誉,或以文风,或缘物事,或因纷争,意情龃龉,文脉分崩。网帖来去,时有伐讨檄责;博文评复,偶睹恶言讥讽。均为余所不倡也。当以二字调养文心:包容。

    赋粹付梓,当为幸事,浏览赏阅,逸兴昂扬。不囿窠臼,文纳各种风格;博采众家,书容天下文章。豪放与婉约,敛谧与疏朗,抒情与释理,哀戚与颂扬。雕琢物事,每昭椽笔;咏景寄志,各见其长。赏大漠孤烟,小桥流水;看日落长河,雪钓寒江。岂不快哉!然宏猷初举,难求完备,璞玉并列,金石齐彰。珍珠砂侵,不改其质;白璧微瑕,难掩其光。潘君拟累推宏卷,想必消弥瑕疵,洗炼篇章,精萃异文,弘扬锋芒。一书随身,任睹新赋华彩;十卷在手,自成妙文大藏。[2008年12月18日夜草就于沈阳]



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  相关评论:    

发表人:赵厚庆
发表人邮件:ycsjydds@163.com发表时间:2008-12-23 9:35:00
代我言矣! 赵厚庆

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